Abraham Abulafia es una rara avis dentro del judaÃsmo medieval. A pesar de tratarse de uno de los más destacados pensadores de la tradición sefardÃ, la obra de este rabino nacido en Zaragoza en el siglo XIII ha sido olvidada demasiado a menudo, quizá a cuenta de las controversias en las que se vio implicado: aseguró haber vivido experiencias proféticas en Barcelona, lideró un movimiento mesiánico entre las comunidades israelitas del Mediterráneo, viajó a Roma para tratar de convertir al judaÃsmo al papa Nicolás IIIà Sin embargo, la hondura de sus planteamientos filosóficos y mÃsticos ha suscitado el interés de autores como Gershon Scholem y Umberto Eco, y su pensamiento se estudia hoy en escuelas rabÃnicas de todo el mundo.l Or haSejel es una de las piedras angulares de su obra y permite conocer no sólo su pensamiento, sino una corriente significativa dentro de los cabalistas españoles del siglo XIII. Considerado el máximo exponente de la llamada cábala extática (aquella que se centra en las experiencias psicológicas, en lugar de atender a especulaciones metafÃsicas), el texto desbroza el inicio del sendero para que el lector pueda emprender su propio camino mÃstico.
