La idea de una nueva mitologÃa nació durante el Romanticismo. Este fondo teórico permite intuir por qué la crÃtica a la sociedad atomizada y sin mitos de los siglos XIX y XX en Alemania pudo producir a la vez un culto intensamente estetizante y literario. El dios en el exilio simboliza el extraño y locuaz abandono de dios de nuestro tiempo.Este es el culto que se analiza en el presenta volumen: por un lado, el esteticismo de Rilke, George y Thomas Mann, que quiere restituir toda poesÃa como mito moderno; por otro, las fantasÃas polÃticas del tipo del «artista-polÃtico» nietzscheano (en el que Hitler creyó reconocerse) y del «mito del siglo XX».
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